تفسير الريح في المنام عند 10 من المفسرين ودلالة كل نوع

تهبّ الريح في المنام فتوقظ في قلب الرائي سؤالاً: أرحمةٌ هي أم تنبيه؟ والذي تجتمع عليه كتب التعبير أن الريح في أكثر أحوالها أمرٌ غالب، يأتي من جهة صاحب الأمر أو من جهة القدر، لأنها قوية مسخَّرة على ما دونها من المخلوقات، فيها النفع وفيها الضرر. وقد ذكر أصحاب التعبير أنها كانت خادماً لسليمان عليه السلام، وأن الله سبحانه يرسلها بشراً بين يدي رحمته، وينجّي بها السفن الجاريات بأمره. فأصل الباب عندهم أن الريح اللينة الصافية خير وبركة.

ومن ألطف ما ذُكر في هذا الباب أن لفظ «الرياح» بالجمع إنما يجيء في التنزيل في مقام البشارة، وأن الشدّة إنما تُذكر مع الإفراد. وعلى هذا التفريق بنى المعبّرون أكثر ما قالوه، ففرّقوا بين اللينة والعاصف، وبين الطيبة وذات الغبرة، وبين ما يصحبها من تفسير رؤية المطر في المنام لابن سيرين وبشائره للنساء وما يصحبها من الغبار. وهذا المقال يعرض ما وردت به كتبهم على وجهها، والله أعلم بالغيب.

أقوال المفسرين في رؤية الريح في المنام

أفرد أصحاب التعبير للرياح فصولاً مستقلة، وتقاربت أقوالهم فيها حتى صار المعنى الجامع عندهم أن الريح أمر غالب لا يُردّ، وأن تأويلها يدور مع لينها وشدّتها وجهتها وما يصحبها. وفيما يلي ما نُسب إلى كل واحد منهم في هذا الباب.

تفسير رؤية الريح في المنام لابن سيرين

نُقل عن ابن سيرين أن الريح إذا هبّت هبوباً شديداً لحق أهل ذلك الموضع خوف على قدرها. وجعل الرياح في أصلها دالة على السلطان في ذاته، لقوّتها وتسخّرها على ما دونها، وربما دلّت على ملكه وجنده وأوامره وأعوانه. وعنده أن الرياح اللينة الصافية خير وبركة، وأن الريح العاصف جورٌ من ذي أمر، وأن الرياح إذا صحبها الغبار كانت دليل نزاع. ومدار قوله أن الريح قوة نافذة، ينظر الرائي في وجهها لا في أصلها، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام للنابلسي

وفي تعطير الأنام للنابلسي أن الريح تدل على السلطان في ذاته، وربما دلّت على ملكه وجنده وحوادث عساكره وأعوانه. وذكر أنها قد تدل على الخصب والرزق والنصر والظفر والبشارات، خصوصاً إن كانت من الرياح اللواقح التي يصلح بها النبات والثمر، وهي الصبا. وذكر كذلك أنها قد تدل على قضاء الحوائج وإنفاذ الرسل، وأن الرياح الطيبة ربما دلّت على الأسفار المريحة المربحة. وعنده أن الريح الهيّنة اللينة الصافية خير وبركة، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام لابن شاهين

وعقد ابن شاهين في الإشارات في علم العبارات فصلاً في رؤيا الرياح جمع فيه أقوال من قبله. ومما ذكره أن من رأى الريح أذهبته من مكانه فقد يسافر سفراً بعيداً، أو ينال في سفره جاهاً ورفعة بقدر ارتفاعه بها. وأن من رأى أنه جلس على الريح نال عظمةً ونفاذ أمر. وأن من رأى أنه يملك الريح أصاب سلطنة وعزّاً. وأن الريح إذا كانت فيها غبرة أو ظلمة فهي همّ وخوف، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام للكرماني

ونقل ابن شاهين عن الكرماني تفصيلاً لطيفاً في أنواعها، فجعل ريح السَّموم الحارّة دالة على الأمراض المحرقة، والريح الشديدة البرد دالة على الأمراض الباردة، والريح المعتدلة دالة على الصحة والعافية. وزاد أن الريح التي تحمل الشجر على الإثمار تدل على صلاح أهل ذلك الموضع. فمدار قوله على أن اعتدال الريح اعتدالٌ في الحال، وأن خروجها عن الاعتدال قد ينبّه على خلل يعرض للأبدان، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام لجعفر الصادق

وذكر ابن شاهين أن جعفر الصادق جعل رؤية الريح تؤول على تسعة أوجه، منها البشارة ونفاذ الأمر والمال والراحة والشفاء، ومنها ما هو أثقل من ذلك. وهذا العدّ عند أهل التعبير عرضٌ للوجوه المحتملة لا حكمٌ على الرائي بواحد منها، وإنما يُنظر في صورة المنام وفي لين الريح وشدّتها ليُرجَّح الوجه الأقرب إليها، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام لجابر المغربي

ونُقل عن جابر المغربي أن من رفعته الريح الشديدة إلى جهة السماء في المنام ودلالاتها عند 10 من كبار المفسرين فقد يكون ذلك تنبيهاً على أمر عظيم يقرب في حقه، وأنه إن ردّته بعد ذلك إلى الأرض رُجيت له العافية بعد سقم. وهذا من المواضع التي شدّد فيها المعبّرون على أن الرؤيا تنبيه لا حكم، وأن الآجال والغيب إلى الله وحده لا يعلمها سواه، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام لإسماعيل بن الأشعث

وفصّل إسماعيل بن الأشعث القول في جهات الريح، فذكر أن ريح المشرق إذا هبّت دلّت على الخير وعلى صحّة أهل ذلك الموضع، وأن ريح المغرب إذا هبّت خفيفة كانت مثل ذلك، وأن ريح الجنوب إذا هبّت خفيفة دلّت على ازدياد المال والنعمة، وأن ريح الشمال إذا هبّت خفيفة دلّت على الشفاء والراحة. وقيّد ذلك كلّه بالخفّة واللين، فإن اشتدّت لم يكن ذلك محموداً عنده، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام للسالمي

وجعل السالمي الرياح تُعبَّر على تسعة أوجه، منها البشارة والولاية والمال والرحمة، ومنها ما هو أشدّ. ومثّل لذلك بأن من رأى أنه راكبُ ريحٍ وُلّي ولاية شريفة، وأن الريح إذا كانت نسيماً كانت راحة وشفاء، وأن ريح الجنوب مال ونعمة، وأن اللينة راحة وخير لأهل ذلك الموضع. وذكر أن الريح إذا صحبها غبار كانت شدّة أو ذهاب مال، وأن الرياح القبيحة لا خير فيها، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام لابن غنّام

وأشار ابن غنّام إلى فرق لطيف في اللفظ، فذكر أن لفظ الرياح بالجمع لا يجيء في القرآن إلا في مقام البشارة، كقوله تعالى: {وهو الذي يرسل الرياح بشراً بين يدي رحمته}، وقوله: {ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات}. وأما الريح العاصف بالإفراد فجعلها أشبه بالشدّة إذا حلّت بموضع. وهذا الفرق يعين المعبّر على ترجيح الوجه الأقرب من صورة الرؤيا، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام للإحسائي

وذكر الإحسائي في تنبيه الأفهام أن من رأى ريحاً هاجت هاج في الناس همّ وخوف بقدرها، وأن من رأى ريحين تقابلتا فهما جيشان متقابلان. وأن من حملته الريح من موضع إلى آخر فقد يسافر سفراً بعيداً أو ينال رفعة. وأن من رأى أنه ملك الريح أصاب سلطاناً. فمدار كلامه أن الريح أمر ظاهر غالب، من ملكها مُلِّك، ومن جرت عليه جرى معها أمره، والله أعلم.

دلالة الريح في المنام على السلطان والبشارة

أكثر ما دار عليه كلام المعبّرين في هذا الرمز معنيان: أنها أمرٌ نافذ يأتي من جهة صاحب السلطان، وأنها في الوقت نفسه بشارة ورحمة إذا جاءت على وجهها. وبين هذين المعنيين تتوزّع سائر الأحوال.

الريح رمز السلطان وجنده وأوامره في المنام

قيل إن الريح تدل على السلطان في ذاته لقوّتها وغلبتها على ما دونها من المخلوقات، وأنها ربما دلّت على ملكه وجنده وأوامره وأعوانه وما يحدث لعساكره. وذُكر أن من رأى ريحاً حملته من مكان إلى مكان فقد يصيب سلطاناً أو يقرب من ذي أمر. وفي منتخب الكلام أن الرائي إذا رفعته الريح وهو آمن مطمئن فقد يرأس على قومه ويُسخَّرون لخدمته بوجوه من العز، وأن ذلك يُقيَّد بأن يكون أهلاً له أو ممن يؤمّله، والله أعلم.

الريح بشارة ورحمة ورزقاً في المنام

وذكر المعبّرون أن الريح قد تدل على الخصب والرزق والنصر والظفر والبشارات، وعلّلوا ذلك بأن الله يرسلها بشراً بين يدي رحمته وينجّي بها السفن الجاريات بأمره. وقيل إن الرياح الطيبة إذا هبّت من جهة معلومة دلّت على الأخبار السارّة والرحمة. وذُكر أن من كانت صناعته كاسدة فرأى ريحاً تحمله في أمان رُجي له نفاق صنعته، وأن الفقير إذا رأى ريحاً تحته ترفعه رُجي له رزق يأتيه، والله أعلم.

الريح دليل الحوائج والأسفار وإنفاذ الرسل في المنام

وقيل إن الريح تدل على قضاء الحوائج وعلى إنفاذ الرسل والأخبار، لأنها تحمل وتنقل وتبلّغ. وذُكر أن الأرياح الطيبة ربما دلّت على الأسفار المريحة المربحة. وفي هذا المعنى ما نُقل من أن من أذهبته الريح من مكانه فقد يسافر سفراً بعيداً وينال فيه جاهاً وأبهة بقدر ما ارتفع بها. وذُكر كذلك أن الهواء الصافي دليل خير لمن أراد سفراً ولمن كانت صناعته تحتاج إلى الهواء، والله أعلم.

أنواع الريح في المنام وأحوالها بين اللين والشدّة

فرّق أصحاب التعبير بين أنواع الريح تفريقاً دقيقاً، فليست الريح عندهم باباً واحداً، بل يتغيّر وجهها بتغيّر لينها وحرارتها ولونها وما يُخالطها من غبار أو ظلمة.

تفسير الريح اللينة الهيّنة الصافية في المنام

هذا أطيب ما ورد في الباب. قيل إن الريح الهيّنة اللينة الصافية خير وبركة، وأنها راحة وخير لأهل ذلك الموضع. وذُكر أن من رأى ريحاً تُقلّه وتحمله بلا رَوع ولا خوف ولا ظلمة ولا ضبابة فذلك من أحسن ما يُرى في هذا الباب، إذ جعلوه دالاً على العلوّ في الناس لمن كان أهلاً له، أو على سفر سالم لمن كان من أهل الأسفار. فالسكينة في المنام هي القيد الذي يُرجَّح به الوجه الطيب، والله أعلم.

تفسير نسيم الصبا والرياح الطيبة في المنام

وقيل إن الصبا رحمة، وأنها ربما دلّت على تفريج الهموم والأحزان وشفاء الأسقام وورود الأخبار، ولا سيما إذا كانت نسيماً لطيفاً. وذكر السالمي أن الريح إذا كانت نسيماً كانت راحة وشفاء. وقد جعل المعبّرون طيب الريح ولطفها علامة على لطف ما يأتي به القدر، فمن رأى نسيماً طيباً يمرّ به في منامه فقد يُرجى له انفراج بعد ضيق وعافية بعد تعب، والغيب لله وحده، والله أعلم.

تفسير رياح اللقاح التي يُثمر بها الشجر في المنام

ومما استحسنه المعبّرون رياح اللقاح، وهي التي يصلح بها النبات والثمر. قيل إنها تدل على الخصب والرزق والبشارات، ونقل ابن شاهين عن الكرماني أن الريح التي تحمل تفسير الشجرة في المنام: 10 أنواع للشجر ودلالة كل نوع على الإثمار تدل على صلاح أهل ذلك الموضع. وذُكر في منتخب الكلام أن الناس إن كانوا في شدّة أو ضيق ثم رأوا ريحاً عامّة ساكنة من رياح اللقاح فقد تتبدّل أحوالهم وتنفرج همومهم، والله أعلم.

تفسير الريح الحارّة والباردة والمعتدلة في المنام

ونقل ابن شاهين عن الكرماني أن ريح السَّموم الحارّة تدل على الأمراض المحرقة، وأن الريح الشديدة البرد تدل على الأمراض الباردة، وأن الريح المعتدلة تدل على الصحة. وذكر النابلسي نحو ذلك في ريح السَّموم. وقيل إن الريح قد تدل على العلل الهائجة في الناس كالزكام والصداع، لأنها تصحب تبدّل الهواء. وهذا كلّه تنبيه إلى الأخذ بالأسباب لا حكمٌ على أحد بمرض، والله أعلم.

تفسير الريح العامّة إذا اشتدّت في المنام

أما إذا هاجت ريح عامّة في موضع فقد قيل إن أهله ينالهم خوف وشدّة بقدر قوّتها، وأنها إن بلغت في المنام مبلغاً تقتلع به الشجر وتهدم به الجدار وتطير بالناس أو بالدواب فقد أشار المعبّرون إلى أنه ابتلاء يعمّ الناس، وذكروا في وجوهه المرض العامّ والفتنة والنزاع، وسمّوا هذا النوع في كتبهم بالريح العقيم. وهو أثقل ما في الباب.

ويُقرأ هذا كلّه بميزان أهل التعبير: أن الرؤيا تنبيه لا حكم، وأنها لا تُنزِل قدراً ولا تردّه، وأن الغيب لله وحده. وقد جعل المعبّرون أنفسهم لهذا الوجه مخرجاً، فذكروا أن الناس إن كانوا في شدّة ثم سكنت الريح وصارت من رياح اللقاح بُدّلت أحوالهم وانتقلت أمورهم وفُرّجت همومهم. فالباب مفتوح على الرجاء، والدعاء والصدقة والأخذ بالأسباب أولى ما يُستقبل به مثل هذه الرؤى، والله أعلم.

تفسير الريح ذات الغبرة والظلمة والصرير في المنام

وقيل إن الريح إذا كانت فيها غبرة أو ظلمة فهي همّ والخوف في المنام رمز على تحقيق النصر والشعور بالأمان. وذكر النابلسي أن من رفعته الريح وذهبت به وهو خائف مروَّع قلق، أو كانت لها ظلمة وغبرة وإزعاج، فقد تناله نوازل وحوادث أو تخرج فيه أوامر من ذي أمر. وذُكر أن الريح إذا كان لها صرير فذلك شدّة، وأنها إذا لم يكن معها شاهد خير كانت ذهاب بركة من ذلك الموضع. وجعل السالمي الريح مع الغبار شدّةً أو ذهاب مال، والله أعلم.

تفسير ألوان الريح وما يخالطها في المنام

ولم يكثر المعبّرون من ذكر الألوان في هذا الباب. غير أن النابلسي ذكر أن من رأى ريحاً حمراء دلّ ذلك على عقوق الوالدين أو قيام أهل السفه. وذُكر في منتخب الكلام أن الريح إذا صحبتها صفرة كانت إشارة إلى مرض. وأما اسوداد الهواء حتى لا يُرى معه ما فوقه فقد قيل إنه ظلمة تقع بين الرائي وبين من فوقه من الرؤساء، والله أعلم.

أفعال الريح في المنام ودلالة كل فعل

عوّل أصحاب التعبير كثيراً على فعل الريح في المنام لا على مجرّد رؤيتها، فالنظر عندهم إلى ما صنعت بالرائي وبما حوله.

تفسير حمل الريح للرائي ونقله من مكان إلى مكان

قيل إن من حملته الريح ونقلته وهو آمن لا خوف معه ولا ظلمة فذلك محمود، وقد جعلوه علوّاً في الناس لمن كان أهلاً له، أو نفاقاً لصنعة كاسدة، أو سفراً سالماً في البحر لمن كان من أهله. وذكر ابن شاهين أن من أذهبته الريح من مكانه سافر سفراً بعيداً أو نال فيه جاهاً بقدر ارتفاعه بها. وذكر الإحسائي نحو ذلك، فجعل حمل الريح للرائي سفراً بعيداً أو رفعة تناله، والله أعلم.

تفسير ركوب الريح والجلوس عليها وملكها في المنام

وذكر ابن شاهين أن من رأى أنه جلس على الريح نال عظمةً ونفاذ أمر، وأن من رأى أنه يملك الريح أصاب سلطنة وعزّاً. وجعل السالمي راكب الريح ممن يُولّى ولاية شريفة. وذكر الإحسائي أن من ملك الريح أصاب سلطاناً. وذُكر أن من رأى الريح حملت أقواماً ورفعتهم إلى الجوّ فقد يُرجى لهم شرف وسيادة، والله أعلم.

تفسير تقابل الريحين ورؤية الإعصار في المنام

وقيل إن من رأى ريحين تقابلتا فهما جيشان متقابلان، وقد ذكر ذلك ابن شاهين والإحسائي جميعاً. وذكر ابن شاهين أن من رأى إعصاراً أقبل ثم انبسط على الأرض فهم قوم يخرجون إلى نزاع أو شرّ ثم يصطلحون بعده. وفي آخر هذا الوجه لطفٌ ظاهر، إذ جعل عاقبته الصلح لا الفرقة، والله أعلم.

تفسير سماع صوت الريح واشتدادها على الرائي

وذكر ابن شاهين أن من سمع صوت الريح فذلك انتشار خبر عن ذي شأن كبير في ذلك الموضع. وأن من رأى الريح اشتدّت عليه حتى كادت ترميه من مكانه فذلك عدوّ ينبغي أن يحذره ويحترز منه. وذكر النابلسي أن الريح إذا كان فيها صرير كانت شدّة. وهذه كلها إشارات إلى التيقّظ وأخذ الحيطة، لا إلى القنوط، والله أعلم.

جهات الريح في المنام ودلالة كل جهة

من أدقّ ما في هذا الباب أن المعبّرين نظروا في الجهة التي تهبّ منها الريح، فجعلوا لكل جهة وجهاً يخصّها.

تفسير ريح الصبا وريح الدبور في المنام

قيل إن الصبا رحمة ونُصرة، وأن الدبور خذلان، واستأنسوا في ذلك بأن الصبا من الرياح اللواقح التي يصلح بها النبات والثمر، وأن الدبور ريح لا تلقح. وذكر النابلسي أن العرب تسمّي الصبا القبول لأنها تقابل الدبور، وأنه لو لم يُستدلّ بهذين الاسمين إلا بلفظهما لكفى. وربما دلّت الصبا على تفريج الهموم وشفاء الأسقام وورود الأخبار، ولا سيما نسيمها، والله أعلم.

تفسير ريح المشرق وريح المغرب في المنام

ونقل ابن شاهين عن إسماعيل بن الأشعث أن من رأى ريح المشرق هبّت دلّ ذلك على الخير وعلى صحّة أهل ذلك الموضع، وأن ريح المغرب إذا هبّت خفيفة كان تأويلها مثل ذلك. والقيد في قوله هو الخفّة واللين، فمتى خرجت الريح عن اللين تغيّر وجهها، والله أعلم.

تفسير ريح الجنوب وريح الشمال في المنام

وذكر إسماعيل بن الأشعث أن ريح الجنوب إذا هبّت خفيفة دلّت على ازدياد المال والنعمة لأهل ذلك الموضع، وأن ريح الشمال إذا هبّت خفيفة دلّت على الشفاء والراحة، وأنها إن هبّت شديدة لم يكن ذلك محموداً. وجعل السالمي ريح الجنوب مالاً ونعمة. وقد اختلف المعبّرون في ريح الجنوب، فذكر النابلسي فيها وجهاً أثقل يتعلّق بعارض يعمّ الموضع، ثم حكى قولاً آخر أنها مطر ورزق. والأمر في مثل هذا إلى القرائن، والغيب لله، والله أعلم.

الريح مع المطر والسحاب والرعد في المنام

قلّ أن تُرى الريح في المنام وحدها، فكثيراً ما تجيء مع غيرها من آيات السماء، وقد جعل المعبّرون لصحبتها هذه أثراً في التأويل.

تفسير الريح مع الرعد والبرق والغبار في المنام

قيل إن الريح مع الرعد أمرٌ نافذ من ذي سلطان مع قوّة، وأن الريح مع الغبار دليل نزاع وحرب. وذكر السالمي أن الرعد إذا صحبته ريح قبيحة لم يكن فيه خير، وأن البرد العامّ المضرّ إذا جاء مع ريح ورعد وبرق كان جنداً أو قحطاً، وأن ضرره على قدر ما رأى الرائي منه. وفي مقابل ذلك ذكر ابن شاهين وجهاً حسناً، وهو أن البرق إذا دام لمعانه وهبّت معه ريح خفيفة كانت النعمة في تلك السنة كثيرة، والله أعلم.

تفسير الريح مع السحاب والمطر في المنام

وذكر المعبّرون أن السحاب رحمة وحياة، وأنه ربما دلّ على السفن الجارية التي تحملها الرياح. وقيل إن السحاب إذا صحبه ما يدلّ على الشدّة كالرياح الشديدة كان تأويله أثقل، وإذا خلا منها وانتظر الناس مياهه كان قدوم ما يرتجونه من خير أو رفقة تأتيهم. وأما الرايات الكثيرة في المنام فقد ذكر ابن غنّام أنها رياح وأمطار. والأصل في المطر عندهم الرحمة والخصب، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام بحسب حال الرائي

لم تُفصّل كتب التعبير القديمة أحوال الرائي هذا التفصيل، وإنما ذكرت قواعد عامّة. وما يأتي مبنيّ على تلك القواعد على وجه الاجتهاد، لا على النسبة إلى أحد من المفسرين.

تفسير رؤية الريح في المنام للعزباء

وعلى ما تقدّم من أن الريح اللينة الصافية خير وبركة، وأن نسيم الصبا قد يدل على تفريج الهموم وورود الأخبار، قيل إن العزباء إذا رأت ريحاً لطيفة تمرّ بها في أمان فقد يُرجى لها خبر يسرّها أو انفراج أمر تنتظره. وإن رأت ريحاً فيها غبرة وظلمة فذلك أشبه بالهمّ العارض الذي يزول، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام للمتزوجة

وعلى ما ذُكر من أن الرياح اللواقح تدل على الخصب والرزق وصلاح أهل الموضع، قيل إن المتزوجة إذا رأت ريحاً طيبة تهبّ على بيتها فقد يدل ذلك على بركة تنزل في معيشتها وسعة في رزقها. وإن رأت ريحاً عاصفة تهزّ بيتها فقد يكون تنبيهاً إلى أمر يعرض ثم ينقضي، على ما تقدّم من أن شدّة الريح على قدرها، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام للحامل

وعلى ما تقدّم من أن الريح المعتدلة تدل على الصحة، وأن النسيم راحة وشفاء، قيل إن الحامل إذا رأت ريحاً لينة معتدلة رُجيت لها العافية وطيب الحال. وإن رأت ريحاً شديدة أفزعتها فذلك أشبه بقلقٍ يشغل قلبها، والرؤيا في مثل حالها تنبيه إلى الطمأنينة والأخذ بأسباب الرعاية، لا حكمٌ عليها بشيء، والغيب لله، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام للمطلقة

وعلى ما ذُكر من أن الريح قد تدل على تبدّل الأحوال وانتقال الأمور، وأن الناس إذا كانوا في ضيق ثم هبّت عليهم ريح ساكنة من رياح اللقاح تبدّلت أحوالهم، قيل إن المطلقة إذا رأت ريحاً هادئة طيبة فقد يُرجى لها انتقال إلى حال أطيب مما هي فيه. وإن رأتها مغبرّة فذلك همّ يعرض ثم ينكشف، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام للأرملة

وعلى ما تقدّم من أن الرياح الطيبة إذا هبّت من جهة معلومة دلّت على الأخبار السارّة والرحمة، قيل إن الأرملة إذا رأت ريحاً طيبة تمرّ بها فقد يُرجى لها فرج وسكينة بعد وحشة، وأن يُساق إليها من الخبر ما يطمئنّ به قلبها. وإن كانت الريح مظلمة فهو ضيق عارض، والصبر والدعاء أقرب ما يُستقبل به، والله أعلم.

تفسير رؤية الريح في المنام للرجل

وعلى ما تقدّم من أن الريح تدل على السلطان وعلى نفاذ الأمر، قيل إن الرجل إذا رأى أنه يركب الريح أو يملكها فقد يُرجى له نفاذ أمر وعلوّ قدر إن كان أهلاً لذلك. وإن رأى الريح اشتدّت عليه حتى كادت ترميه فذلك على ما تقدّم أشبه بمنازع يحسن أن يحترز منه. وإن حملته في أمان فسفر يُرجى فيه خير، والله أعلم.

خلاصة القول في رؤية الريح في المنام

حاصل ما تقدّم أن الريح عند أصحاب التعبير أمرٌ غالب نافذ، جعلوه دالاً على السلطان في ذاته وعلى أوامره وجنده، وجعلوه في الوقت نفسه بشارة ورحمة ورزقاً إذا جاء ليّناً صافياً. فمدار الباب كلّه على وصف الريح في المنام: فاللينة الهيّنة خير وبركة، والصبا رحمة ونصرة، ورياح اللقاح خصب وصلاح، والنسيم راحة وشفاء. وكلما اشتدّت الريح أو خالطتها غبرة أو ظلمة انتقل التأويل إلى التنبيه والحذر بقدر ما رآه الرائي منها، لا أكثر.

وما ذُكر هنا كلّه اجتهاد من المعبّرين واستئناسٌ بما دوّنوه في كتبهم، ليس بحكم قاطع ولا خبر عن غيب. فالرؤيا تنبيه يوقظ صاحبها إلى دعاء أو صدقة أو أخذٍ بسبب، ولا تُنزل قدراً ولا تردّه. ومن رأى ما يسرّه فليحمد الله ويرجُ خيره، ومن رأى ما يكرهه فليستعذ بالله ولا يحدّث به ولا يحمل قلبه ما لا يطيق، فالأمر كلّه إلى الله، والغيب لله وحده، والله أعلم.

التفسيرات الواردة اجتهادات مبنية على كتب التعبير المعتمدة، والغيب لا يعلمه إلا الله.