تفسير رؤية الفم في المنام لابن سيرين وأحواله لكل حالة

يجتمع في الفم معنيان لا يفترقان في كلام أهل التعبير: الرزق والكلام؛ فمنه يدخل الطعام والشراب، وعنه يصدر القول الذي يرفع صاحبه أو يضعه بين الناس. ولهذا جعل المفسرون الفم في المنام مرآةً لحال الرائي في معيشته ولسانه معاً، فإذا رآه سليماً واسعاً لا عيب فيه كان ذلك في الغالب علامة سعة وخير، وخاصة إذا كان فيه أكل أو شرب.

وليست الرؤية كلها على وجه واحد؛ فقد ينقلب المعنى إذا دخل على الفم عيب: اعوجاج أو شلل أو رائحة كريهة أو عجز عن الكلام، فتصير الرؤيا تنبيهاً على ذنب، أو إشارة إلى مرض، أو دلالة على عقبة تحول بين الرائي وبلوغ أهدافه. وفيما يلي نجمع ما نُقل عن ابن سيرين وابن غنام وابن شاهين والنابلسي والإحسائي، ثم نفصّل أحوال الفم حالاً حالاً — سعته وضيقه، انغلاقه وانفتاحه، وما يخرج منه وما يدخل فيه — ثم نختم بتأويل الرؤيا لكل حال من أحوال الرائي.

أقوال المفسرين في رؤية الفم في المنام

تناول أشهر علماء التعبير هذا الرمز، فاختلفت زوايا نظرهم فيه: منهم من نظر إلى هيئة الفم وسلامته، ومنهم من نظر إلى ما يستقر فيه، ومنهم من جعله دالاً على أهل البيت. وهذه أبرز أقوالهم.

الفم في المنام عند ابن سيرين

يدور تأويل ابن سيرين على أمرين: ما يستقر في الفم، وسلامة هيئته. فمن رأى اللؤلؤ داخل فمه فذلك يشير إلى تمتعه بحسن الدين والأخلاق الحميدة، وأنه شخص محبوب سيكون ذا شأن ومكانة كبيرة بين الناس.

وأما مشاهدة رائحة كريهة تخرج من الفم فهي عنده من الرؤى التي تشير إلى أمور سيئة، إذ تؤول إلى كسب المال بطريقة حرام، أو إلى أن صاحب الحلم يفعل شيئاً يتعارض مع قواعد الدين والأخلاق.

وذكر أن ربط الفم مع عدم القدرة على الكلام تأويل شديد، يرمز إلى دنو أجل صاحب الحلم، أو يدل على إصابته بمرض يصعب الشفاء منه والله أعلم. ومن رأى أن فمه أصبح أعوج فذلك من الأحلام السيئة التي تنذر بوقوع مكروه للرائي خلال الفترة القادمة.

وجعل الفم الواسع رؤية محمودة تدل على حدوث بعض الأشياء الجيدة للرائي في الفترة المقبلة، والعكس صحيح في حالة رؤية ضيق الفم.

رؤية الفم عند ابن غنام

عُني ابن غنام بما يخرج من الفم وما يوضع فيه. فرأى أن خروج الأمعاء من فم الرجل رؤية سيئة ترمز إلى وفاة أولاده والله أعلى وأعلم، وأن الولادة من الفم تؤول إلى دنو أجل صاحبتها ووفاتها في الفترة المقبلة.

ومن رأى نفسه وهو يضع كمية من الخل داخل فمه فذلك مما يشير إلى وقوعه في عداوة وخصومة مع أهله، وإلى عدم صلة الرحم معهم.

وفي مقابل ذلك جعل وضع السواك داخل الفم من الرؤى الطيبة، إذ يؤول إلى حرص الرائي على اتباع تعاليم الدين والسنة النبوية، وأنه شخص يسعى إلى إرضاء ربه بالأعمال الصالحة.

ما ذكره ابن شاهين في تأويل الفم

يرى ابن شاهين أن الفم الجميل في المنام دلالة على صلاح حال الرائي، ورمز على تمتعه بالقوة؛ فالمريض إذا رأى في منامه أنه يضع دواءً في فمه كان ذلك بشارة خير له بالشفاء قريباً.

ووضع الطعام في الفم عنده يؤول إلى صلاح أعمال صاحب المنام في الحياة الدنيا، وأنه يكسب أمواله بطريقة شرعية وحلال.

وجعل الطعم ميزاناً يُعرف به وجه الرؤيا: فوضع شيء سيء الطعم داخل الفم يشير إلى إصابة الرائي بالهم والغم في حياته، والعكس صحيح في وضع شيء طعمه جميل، إذ يؤول إلى تحسن الأحوال المعيشية والرزق بالراحة والاستقرار.

وأما خروج رائحة جميلة من الفم فيشير إلى أن الرائي شخص حسن الكلام، محبوب من الناس بسبب نقاء قلبه وتعامله الجيد معهم. وذكر أن من شاهد نفسه وهو يبصق من فمه فذلك دلالة على إصابته بالسحر والله أعلى وأعلم، استناداً إلى قول الله تعالى {ومن شر النفاثات في العقد}.

تأويل النابلسي لرؤية الفم

وسّع النابلسي دائرة الرمز، فجعل معنى الفم في الحلم يشير إلى سكان المنزل، حتى إن الأسنان الموجودة في الجهة اليمنى تشير عنده إلى الذكور، بينما الأسنان الموجودة في الجهة اليسرى ترمز إلى الإناث، ومن أراد التوسع في هذا الفرع فليطالع دلالات الاسنان في المنام وعلاقتها بالعمر والأهل.

وذكر أن جفاف الريق داخل الفم دلالة على الإصابة بالفقر، وأن ذلك قد يرمز أيضاً إلى تراكم الديون على الرائي.

وأما خروج البصاق من الفم فيرمز عنده إلى الفائض من أي شيء لدى الرائي، مثل الفائض من العلم أو الفائض من المال.

ومن رأى البخار يخرج من فمه في موسم الصيف بدلاً من موسم الشتاء فقد يؤول ذلك إلى إصابته ببعض الأمراض خلال الفترة المقبلة، ولتلك الرؤية تفسير آخر عنده وهو كشف بعض الأسرار التي كانت مخبأة عن الناس.

والفم الذي به عاهة أو شيء يجعل شكله قبيحاً يشير إلى سوء طباع الرائي، ويكون دلالة على أنه يرتكب بعض الأشياء السيئة في حياته. ومشاهدة النار داخل الفم رؤية سيئة ترمز إلى إصابته بالهموم والأحزان، ووقوعه في العديد من المحن والمشاكل.

الفم في المنام عند الإحسائي

جعل الإحسائي رؤية تناول الطعام رمزاً إلى صلاح الدين والدنيا، وعلامة على أن الرائي محبوب من الناس.

والشعور بمذاق جيد داخل الفم يرمز عنده إلى عيش الرائي في حياة أكثر رفاهية ورغداً، والعكس صحيح إذا كان المذاق الذي يشعر به في فمه سيئاً أو مرّاً، فإن ذلك يؤول إلى ضيق الحال وتدهور الأحوال.

وله في الأسنان قول خاص: سقوط سن واحد من الأسنان الموجودة داخل الفم يرمز إلى سماع بعض الأنباء غير المحمودة، أما سقوط أكثر من سن فيرمز إلى العيش في حياة تعيسة مليئة بالهموم.

أحوال الفم في المنام ودلالة كل حال

أكثر ما يشغل الرائي ليس الفم مجرداً، بل الحال التي رآه عليها؛ فالمعنى يتبدل تبدلاً كاملاً بين فم واسع وفم ضيق، وبين فم مطبق وفم مفتوح، وبين شيء يخرج منه وشيء يدخل فيه. وفيما يلي تفصيل هذه الأحوال على ما تقدم من أقوال المفسرين وما يتفرع عنها.

الفم الكبير الواسع في المنام

سعة الفم عند ابن سيرين علامة محمودة تدل على حدوث أشياء جيدة للرائي في الفترة المقبلة. ووجه ذلك أن الفم موضع الرزق والقول معاً، فإذا اتسع دلّ على اتساع في الباب الذي يجري منه هذان الأمران.

وقيل إن سعة الفم مع امتلائه طعاماً وشراباً أبلغ في الخير، لأن الطعام في الفم يؤول عند ابن شاهين إلى صلاح العمل وكسب المال من وجه حلال. ومن هذا الباب أن يرى صاحب الحاجة فمه قد اتسع، فيكون ذلك ربما بشارة بسعة بعد ضيق، والله أعلم.

الفم الصغير الضيق في المنام

ضيق الفم يقابل سعته، وقد جعله ابن سيرين على العكس من الفم الواسع، فلا يكون محموداً في الغالب، وقد يشير إلى ضيق في الرزق أو في المخرج والحيلة.

ويلحق بهذا الباب ما ذكره النابلسي من جفاف الريق داخل الفم، فإنه دلالة على الإصابة بالفقر وقد يرمز إلى تراكم الديون؛ فالضيق واليبس في الفم يجتمعان على معنى قلة ما يجري به الرزق. وعلى القاعدة السابقة، إن رأى الضيق ثم انفرج فمه بعده فذلك أرجى في زوال ما هو فيه، والله أعلم.

الفم المغلق أو المخيَّط في المنام

لهذه الرؤية وجهان لا يستقيم الحكم إلا بالنظر فيهما معاً. فالوجه المحمود ما جاء في منام الرجل من أن الفم الملتصق — على ما فيه من إزعاج — يشير إلى تمتع صاحبه بالحكمة ورجاحة العقل، وإلى تجنبه الأفعال السيئة مثل الكذب والغيبة والنميمة؛ فإطباق الفم هنا كفٌّ للسان لا عجزٌ عنه.

والوجه الآخر أن يكون الإغلاق قهراً لا اختياراً، كما في منام الحامل التي ترى فمها مغلقاً لا تستطيع فتحه، فيشير إلى شعورها بالوحدة وقلة الدعم الذي تحتاجه في تلك الفترة. ومن هذا الباب يُنظر إلى الفم المخيَّط: إن كان صاحبه ساكتاً راضياً فهو ستر وحفظ للسان، وإن كان يجاهد ليتكلم فلا يستطيع فهو حصار وكتمان، والله أعلم.

فتح الفم في المنام

فتح الفم بلا موجب من طعام أو دواء يُحمل في الغالب على إطلاق اللسان. فقد جاء في منام المتزوجة أن الفم المفتوح يشير إلى إكثارها من الغيبة والنميمة على الآخرين، وأن عليها أن تتوب وترجع إلى الله وتتوقف عن فعل تلك الأشياء.

وجاء نحوه في منام الرجل، إذ يشير الفم المفتوح إلى أنه كثير الكلام، لديه فضول يجعله يريد معرفة تفاصيل حياة الآخرين، وإلى وجود صفات مكروهة لديه مثل حب الثرثرة أو الطمع في أشياء الغير.

وعلى القاعدة السابقة، إن فُتح الفم لغرض صالح — كوضع طعام طيب أو دواء للمريض — انصرف المعنى إلى بابه؛ فالدواء في الفم بشارة شفاء عند ابن شاهين، والطعام صلاح عمل ورزق حلال.

خروج شيء من الفم في المنام

هذا أوسع أبواب الرمز وأكثرها اختلافاً، والحكم فيه تابع لجنس الخارج نفسه. فخروج الأمعاء من فم الرجل عند ابن غنام رؤية سيئة ترمز إلى وفاة أولاده، والولادة من الفم عنده تؤول إلى دنو الأجل، وهذان من أشد ما ورد في هذا الباب.

وخروج البصاق عند النابلسي يرمز إلى الفائض من أي شيء لدى الرائي من علم أو مال، بينما جعل ابن شاهين البصق دلالة على إصابة الرائي بالسحر والله أعلى وأعلم؛ فيُرجَّح أحد المعنيين بحال الرائي وبقية أحداث منامه. وخروج البخار في الصيف بدلاً من الشتاء يؤول عند النابلسي إلى مرض، أو إلى كشف أسرار كانت مخبأة عن الناس.

ومن الخارج ما يكون خيره في خروجه، كما في منام المطلقة حين ترى شيئاً سيئاً يخرج من فمها فيرمز إلى خلاصها من الهم، أو ترى إبراً تخرج منه فتتخلص من أحزانها. وهو معنى قريب مما ذُكر في تفسير حلم الاستفراغ في المنام وعلاقته بالخلاص من الهم.

دخول شيء إلى الفم في المنام

الداخل إلى الفم يُقاس بطعمه وأصله. فاللؤلؤ في الفم عند ابن سيرين يدل على حسن الدين والأخلاق وعلى مكانة الرائي بين الناس، والسواك عند ابن غنام يؤول إلى اتباع السنة النبوية والسعي إلى رضا الله بالأعمال الصالحة.

والطعام في الفم عند ابن شاهين صلاحُ عملٍ وكسبٌ حلال، وعند الإحسائي صلاح دين ودنيا وعلامة على أن الرائي محبوب من الناس، وتفصيل هذا الفرع في تفسير حلم الأكل في المنام مع الأقارب.

وفي المقابل، الخل في الفم عند ابن غنام يشير إلى عداوة وخصومة مع الأهل وقطيعة رحم، والنار داخل الفم عند النابلسي ترمز إلى الهموم والأحزان والوقوع في المحن. وما كان سيئ الطعم أو مرّاً فهو هم وضيق حال عند ابن شاهين والإحسائي، وما كان طيب الطعم فهو تحسن أحوال ورزق بالراحة والاستقرار.

رائحة الفم في المنام

الرائحة في هذا الرمز ترجمة لما يصدر عن اللسان. فالرائحة الطيبة عند ابن شاهين تشير إلى أن الرائي حسن الكلام، محبوب من الناس لنقاء قلبه وحسن تعامله معهم.

وأما الرائحة الكريهة فقد جعلها ابن سيرين علامة على كسب المال بطريقة حرام، أو على فعل يتعارض مع قواعد الدين والأخلاق. وجاء في منام الرجل أنها دلالة على ارتكابه بعض الذنوب والموبقات وما يستوجب العقاب، ويرى بعض المفسرين أنها قد تشير إلى الإصابة بالمرض والله أعلم.

وللحامل في هذا الفرع خصوص: الرائحة الجميلة من فمها ترمز إلى أنها سترزق بطفل ذي شأن عظيم يحقق كثيراً من النجاحات في حياته، والرائحة الكريهة تعني تعرضها لأزمات ومشاكل صحية خلال حملها قد تؤثر عليها أو على الجنين بشكل سلبي.

الفم الجميل في المنام

الفم الجميل عند ابن شاهين دلالة على صلاح حال الرائي، ورمز على تمتعه بالقوة، وهو من أطيب ما يُرى في هذا الرمز لأنه يجمع سلامة الهيئة إلى سلامة المخرج.

وجاء في منام العزباء أن الفم الجميل يشير إلى صلاح حال الفتاة، وإلى أنها شخصية متدينة لا تؤذي الآخرين بالكلام السيئ، ولا تفعل شيئاً يتعارض مع قواعد الدين والأخلاق. وعلى هذا يكون الجمال هاهنا جمال معنى قبل أن يكون جمال صورة، والله أعلم.

تشوّه الفم أو اعوجاجه في المنام

الاعوجاج عند ابن سيرين من الأحلام السيئة التي تنذر بوقوع مكروه للرائي خلال الفترة القادمة، والعاهة التي تجعل شكل الفم قبيحاً تشير عند النابلسي إلى سوء طباع الرائي وإلى ارتكابه بعض الأشياء السيئة في حياته.

وفي منام العزباء: التشوهات أو الاعوجاج في فمها يؤول إلى سوء سلوكها وإتيانها بعض الأعمال غير الأخلاقية، ويكون المنام دعوة إلى التوبة والرجوع إلى الله. وفي منام الرجل: العيوب والتشوهات في الفم من الأحلام السيئة التي تشير إلى الوقوع في مصائب ومشاكل يصعب الخلاص منها.

وأما المرأة المتزوجة العاملة إذا رأت فمها مائلاً أو به شلل فذلك علامة على مواجهة بعض الأزمات في عملها قد يصل الأمر فيها إلى حد الفصل منه. وبقية أعضاء الوجه تجري على قريب من هذا الأصل في اعتبار سلامتها وعيبها، ومنه تفسير رؤية الأنف في المنام وأقوال العلماء فيه.

انسداد الفم عن الكلام في المنام

الرمز هنا في تعطُّل النطق نفسه لا في هيئة الفم. وقد جعل ابن سيرين ربط الفم مع عدم القدرة على الكلام تأويلاً سيئاً، يرمز إلى دنو أجل صاحب الحلم، أو يدل على إصابته بمرض يصعب الشفاء منه والله أعلم، وهو من أشد ما ذُكر في هذا الرمز.

وقيل إن من رأى أنه يريد الكلام فلا يقدر عليه، ولم يقترن ذلك بمرض ولا خوف، فقد يدل على حقٍّ يريد قوله فيُمنَع منه، أو على أمر مكتوم يعجز عن البوح به. وعلى القاعدة السابقة، إن عاد إليه الكلام في المنام بعد انحباسه كان ذلك أرجى في الفرج وانكشاف ما ضاق به، والله أعلم.

تفسير رؤية الفم في المنام بحسب حال الرائي

يختلف وجه التأويل باختلاف صاحب الرؤيا وما يشغله في يقظته، فالرمز واحد والمصرف مختلف؛ إذ تُصرف الرؤيا للفتاة إلى بابٍ غير الذي تُصرف إليه للحامل أو للرجل. وهذه أبرز التفسيرات المتعلقة بكل حال.

رؤية الفم في منام العزباء

الفتاة التي لم يسبق لها الزواج إذا رأت أنها تضع الحلوى داخل فمها وكانت جميلة الطعم، فتلك من الرؤى المحمودة التي تشير إلى حدوث بعض الأمور المفرحة لها، وإلى اقتراب تحقيقها ما تريد من مساعٍ وأهداف.

ورؤية الفم الجميل في منامها تشير إلى صلاح حالها، وإلى أنها متدينة لا تؤذي الآخرين بالكلام السيئ. وأما رؤيتها لفمها وبه بعض التشوهات أو اعوجاج فيؤول إلى أنها سيئة السلوك وتفعل بعض الأعمال غير الأخلاقية، ويجب عليها التوبة والرجوع إلى الله.

وإذا شاهدت أنه يوجد طعم مر داخل فمها كان ذلك علامة على وقوعها في فترة مليئة بالصعوبات والأزمات. وعلى القاعدة السابقة في الطعم، يكون زوال المرارة في المنام مؤذناً ربما بزوال ما يقابلها في يقظتها، والله أعلم.

دلالة الفم في منام المتزوجة

رؤية الزوجة لنفسها وهي تضع قطعة من الشوكولاتة جميلة الطعم داخل فمها تشير إلى أنها سوف تسمع بعض الأنباء المفرحة في القريب العاجل.

وإذا رأت فمها وهو يرفض تناول أي طعام فذلك يؤول إلى أنها ستحدث لها بعض الأمور السيئة التي تؤثر على استقرار حياتها. والفم المفتوح في حلمها يشير إلى أنها تكثر من الغيبة والنميمة على الآخرين، وينبغي أن تتوب وترجع إلى الله وتتوقف عن ذلك.

وإن كانت تعمل فشاهدت في حلمها أن فمها أصبح مائلاً أو به شلل، كان ذلك علامة على مواجهة بعض الأزمات في عملها قد يصل الأمر إلى حد الفصل منه، فتُؤخذ الرؤيا تنبيهاً يحمل على الاحتياط لا مدعاةً لليأس.

ما تدل عليه رؤية الفم للحامل

الحامل إذا رأت نفسها في المنام وهي تضع لطفل صغير الطعام داخل فمه فتلك بشارة خير، وعلامة تؤول إلى قدوم المولود سليماً معافى.

وخروج الرائحة الجميلة من فمها يرمز إلى أنها سوف ترزق بطفل يكون ذا شأن عظيم ويحقق الكثير من النجاحات في حياته، بينما يعني خروج الرائحة الكريهة تعرضها لأزمات ومشاكل صحية خلال فترة حملها، وذلك قد يؤثر عليها أو على الجنين بشكل سلبي.

ووضع الطعام المر داخل فمها يشير إلى وقوعها في بعض المشاكل والأزمات، وإلى عدم استقرار الحياة الزوجية مع شريكها. وإذا شاهدت فمها وهو مغلق لا تستطيع فتحه فذلك يشير إلى أنها تشعر بالوحدة ولا تجد الدعم الذي تحتاجه في تلك الفترة.

تأويل رؤية الفم للمطلقة

المرأة التي انفصلت عن زوجها السابق إذا شاهدت شيئاً سيئاً يخرج من فمها في المنام فذلك يرمز إلى خلاصها من الهم، وعلامة على أنها سوف تعيش في حياة أكثر هدوءاً واستقراراً خلال الفترة المقبلة.

ورؤيتها لبعض الإبر تخرج من فمها تعني أنها سوف تتخلص من أحزانها وتُرزق السعادة والسكينة في المستقبل القريب. وتناولها لطعام جيد المذاق يشير إلى أنها سوف تتزوج خلال الفترة القادمة من شخص صالح حسن الأخلاق، يكون عوضاً لها عن المعاناة السابقة.

ووضعها حلوى جميلة الطعم في فمها يؤول إلى أن حياتها سوف تكون مليئة بالخير والرزق الوفير بعد الانفصال. وأما مشاهدتها خروج رائحة كريهة من فمها فتعتبر علامة على ارتكابها بعض الذنوب والمعاصي، أو أنها تفعل شيئاً يتعارض مع الدين، فتُتلقى الرؤيا بالاستغفار وتصحيح الحال.

رؤية الفم في منام الأرملة

لم يُفرد المفسرون للأرملة باباً مستقلاً في هذا الرمز، غير أن قواعدهم العامة تنسحب على حالها. فعلى قاعدة الطعم عند ابن شاهين، إذا رأت طعماً طيباً في فمها فقد يدل ذلك على تحسن أحوالها المعيشية ورزقها بالراحة والاستقرار بعد فقد، وإن كان الطعم مرّاً فهو ضيق حال يُرجى انكشافه.

ومن هذا الباب أن ترى شيئاً سيئاً أو مؤذياً يخرج من فمها، فيكون ذلك ربما خلاصاً من هم وانقشاعاً لحزن، كما قيل في نظيرتها المنفصلة. وقيل إن خروج الرائحة الطيبة من فمها يشير إلى حسن كلامها ومحبة الناس لها، وهو معنى يقوّي أمرها فيمن تعول وفي تدبير بيتها بعد زوجها.

وأما الفم المغلق الذي لا تقدر على فتحه فيُحمل على شعورها بالوحدة وقلة السند، وهو أقرب المعاني إلى حالها، فتُؤخذ الرؤيا حثاً على طلب العون ممن حولها لا مدعاةً للقنوط. وامتلاء فمها بالطعام والشراب على القاعدة السابقة رزقٌ من وجه حلال يكفيها ومن معها، والله أعلم.

دلالات رؤية الفم في منام الرجل

الرجل إذا شاهد فمه في المنام وفيه كمية كبيرة من الطعام والماء فذلك يؤول إلى أنه سوف يحصل على الرزق والخير الكثير بطريقة شرعية وحلال.

ورؤية الفم وهو ملتصق في منامه — على الرغم من أنها رؤية مزعجة — تشير إلى تمتعه بالحكمة ورجاحة العقل، وإلى تجنبه الأفعال السيئة مثل الكذب والغيبة والنميمة. وفي المقابل، الفم المفتوح يشير إلى أنه كثير الكلام، لديه فضول يجعله يريد معرفة تفاصيل حياة الآخرين، وإلى صفات مكروهة مثل حب الثرثرة أو الطمع في أشياء الغير.

والحلم بالفم وبه بعض العيوب أو التشوهات واحد من الأحلام السيئة التي تشير إلى الوقوع في المصائب والمشاكل التي يصعب الخلاص منها. وخروج الرائحة الكريهة من فمه دلالة على ارتكابه بعض الذنوب والموبقات وأنه سوف ينال عقاباً من الله، ويرى بعض المفسرين أن ذلك الحلم قد يشير إلى الإصابة بالمرض والله أعلم.

خلاصة القول

مدار رؤية الفم على أمرين: سلامته، وما يجري فيه. فالفم السليم الواسع الذي فيه طعام وشراب علامة على سعة الرزق وصلاح العمل، والرائحة الطيبة منه دليل على حسن الكلام ومحبة الناس، واللؤلؤ فيه دين وأخلاق ومكانة. وفي مقابل ذلك، الاعوجاج والعاهة والشلل تنذر بمكروه أو تشي بسوء الطباع، والرائحة الكريهة علامة على الذنوب أو على مال من وجه حرام، وانحباس الكلام أشد ما في هذا الباب. والداخل إلى الفم يُقاس بطعمه وأصله، والخارج منه يُقاس بجنسه: فما كان أذى فخروجه فرج، وما كان نفيساً فبقاؤه خير.

وهذه التأويلات كلها اجتهاد أهل التعبير، تتفاوت بحال الرائي ودينه ومعاشه وما يشغله في يقظته، فلا يُقطع بها ولا يُبنى عليها قرار ولا يُترك لأجلها علاج أو سعي. والرؤيا الحسنة بشرى تُشكر، وما كره الرائي منها لا يضره إن استعاذ من شره ولم يحدّث به أحداً، والغيب لله وحده وهو أعلم بما تُخفي الصدور.

التفسيرات الواردة اجتهادات مبنية على كتب التعبير المعتمدة، والغيب لا يعلمه إلا الله.