الشعور بالنشوة في المنام: متى يكون رؤيا ومتى أضغاث

يستيقظ كثيرون من منام شعروا فيه بلذّة أو نشوة فيقع في نفوسهم حرج، ويترددون في السؤال عنه. وموضع هذه الرؤيا في كتب التعبير معروف مقرّر، وقد تكلم فيه المفسرون بأدب وضبط، فقرّروا فيه قاعدة تفصل بين ما هو رؤيا لها تأويل وما هو أثر بدني لا تأويل له. ولذلك فإن أول ما ينبغي للرائي أن يعرفه ليس معنى منامه، بل هل لمنامه معنى أصلاً.

وفي هذا المقال نجمع ما قيل في تفسير الشعور بالنشوة في المنام: القاعدة الجامعة التي قرّرها المفسرون أولاً، ثم الدلالات العامة للرؤيا، ثم تفسيرها بحسب حال الرائي من العزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة والأرملة والرجل والشاب، ثم الصور التي تتكرر فيها، وما يُستحبّ للرائي أن يفعله بعدها.

القاعدة التي قرّرها المفسرون في رؤيا الشهوة والنشوة

ذكر مفسرون ثقات — منهم الإمام ابن سيرين رحمه الله، وأبو بكر الإحسائي، والشهاب ابن نعمة — قاعدة عامة في هذا الباب، وهي أن كل نشوة تقع في المنام ويعقبها خروج ماء يجد الرائي أثره في ثيابه بعد استيقاظه، فإن ذلك احتلام لا رؤيا، ولا تأويل له ولا تعبير، وإنما هو أمر جِبِلّي وضعه الله في الإنسان.

متى تكون الرؤيا أضغاث أحلام؟

إذا وجد الرائي أو الرائية أثر ذلك بعد الاستيقاظ فالمنام من أضغاث الأحلام، والواجب حينئذ هو الاغتسال من الجنابة لا البحث عن تأويل. وهذه القاعدة وحدها تصرف عن كثير من الناس همّاً كبيراً، إذ يظنون أن في منامهم إشارة إلى شيء في حياتهم وليس الأمر كذلك.

متى يكون للرؤيا تأويل؟

أما إن لم يكن ثمّ أثر، وإنما كان شعوراً في المنام وحده، فهذا هو الذي تكلم فيه المفسرون وذكروا له وجوهاً، وهو موضوع بقية هذا المقال. وقد يكون كذلك نابعاً من كثرة تفكير الرائي في هذا الباب في يقظته، فيكون حديث نفس لا إخباراً عن أمر يقع.

الفرق بين ما كان في حِلٍّ وما كان في غير حِلّ

وقد فرّق المفسرون بين صورتين: أن يكون الشعور في المنام متعلقاً بمن يحلّ للرائي — كالزوج والزوجة — فيغلب على تأويله الخير من الرزق والولد وزوال الهمّ؛ وأن يكون متعلقاً بمن لا يحلّ له، فيغلب عليه التنبيه والتحذير، وقد قيل إنه إشارة إلى وقوع الرائي في ذنب في يقظته أو قربه منه، فينبغي له الاستغفار والرجوع.

الدلالات العامة لرؤية الشعور بالنشوة في المنام

ذكر المفسرون لهذه الرؤيا — حين يكون لها تأويل — وجوهاً عدة يترجّح بعضها على بعض بحسب حال الرائي وتفاصيل منامه.

دلالتها على قرب الفرج وزوال الهمّ

من أشهر ما قيل فيها أنها علامة على أن الرائي سيتخلص من أمر كان يسبب له الهمّ والحزن بعد أن سيطر عليه مدة طويلة. وعلى هذا الوجه تكون الرؤيا بشارة بانفراج بعد ضيق، لا سيما إذا كان الرائي في يقظته يعاني من كرب مستمر.

دلالتها على مشروع أو شراكة جديدة

وقيل إنها قد تكون علامة على أن الحالم مقبل على مشروع جديد أو شراكة، والجامع بين المعنيين أن الرؤيا في هذا الوجه تدل على ابتداء أمر فيه خير ومنفعة، لا على شيء مما يظنه الناس بها.

دلالتها على خصومة تنتهي

ومن وجوهها أنها قد تدل على وجود خصومة بين صاحب الحلم وشخص آخر، ولكنها سوف تنتهي في أقرب وقت. فالرؤيا هنا لا تنذر بالخصومة بل تبشّر بانقضائها.

دلالتها على انتصار ومنفعة

وقيل إن شعور الرائي في منامه بهزّة في جسده يصاحبها إحساس بالنشوة قد يدل على أنه سينتصر في أمر يخوضه وينال من ورائه منفعة كبيرة. ومن هذا الباب أن الرؤيا في وجهها المحمود إنما تعبّر عن بلوغ غاية بعد سعي.

متى تكون تحذيراً لا بشارة؟

وفي المقابل ذكروا أن الرؤيا إذا وقعت على وجه محرّم كانت إشارة إلى وقوع الرائي في ذنب أو أمر محرّم في الحقيقة. ومن رأى شيئاً من ذلك فليجعل منامه باعثاً على مراجعة النفس والاستغفار، لا باباً للقلق والوسوسة.

تفسير الشعور بالنشوة في المنام بحسب حال الرائي

الحالة الاجتماعية للرائي من أهم ما يُبنى عليه التأويل في هذا الباب، لأن ما يُحمل على الحاجة والشوق في حال يُحمل على الاستقرار والرضا في حال أخرى.

تفسير الشعور بالنشوة في المنام للعزباء

قيل إن الفتاة العزباء إذا شعرت بذلك في منامها فقد يدل على شعورها بالحرمان ورغبتها في أن يهتم بها أحد، وهذا وجه نفسي أقرب إلى حديث النفس منه إلى الإخبار عن أمر يقع. وقيل إنه قد يدل على أنها ستتمكن قريباً من تحقيق أمور كانت تتمناها من صميم قلبها، وقد قيل إنه يبشّر بزواجها من رجل كانت تتمناه فتجد فيه ما كانت ترجوه من الصفات.

أما إن كان الشعور في منامها متعلقاً برجل لا تعرفه ولا يحلّ لها، فقد قيل إن ذلك يدل على كبت تشعر به، أو تنبيه لها على أمر ينبغي أن تتوب منه وترجع إلى الله فيه. ومن رأت مثل هذا فلتُكثر من الاستغفار ولا تحدّث به أحداً.

تفسير حلم الشعور بالنشوة في المنام للمتزوجة

قيل في منام المتزوجة إن شعورها بذلك قد يدل على قرب الفرج منها وعلى أنها ستتخلص من المشاكل التي تعيشها في أقرب وقت. وإن كانت تعيش في يقظتها حالة من الحزن فالرؤيا تخبر أنها في مشكلة هذه الفترة، ولكن أمورها ستتحسن قريباً بإذن الله.

وذهب مفسرون إلى وجه آخر محمود، وهو أن الرؤيا في منامها دليل على أنها مستقرة في حياتها مع زوجها، وأنها متعلقة به تعلقاً كبيراً وحريصة على تربية أولادها تربية صحيحة. فالرؤيا على هذا الوجه مرآة لرضاها عن بيتها لا إشارة إلى نقص فيه.

تفسير الشعور بالنشوة في المنام للحامل

قيل في منام الحامل إن ذلك علامة على قرب ولادتها، وأنها ستكون بإذن الله سهلة ميسّرة. وقيل إنه قد يدل على قرب رزق يأتيها، وربما جاءها الرزق مع مولودها الجديد.

وذُكر وجه ثالث، وهو أنها قد تتطهر من ذنب كانت تخفيه منذ مدة ويسبّب لها تأنيب الضمير، فتكون الرؤيا بشارة بمغفرة وطهارة. أما إن كان الشعور في منامها متعلقاً برجل لا يحلّ لها فقد قيل إنه تنبيه لها على أمر ينبغي أن تتركه.

تفسير حلم الشعور بالنشوة في المنام للمطلقة

قيل إن المطلقة إذا رأت ذلك في منامها فقد يدل على أنها تشعر أخيراً بالحرية بعد ضيق، وعلى أنها ستعيش سعادة حقيقية كانت تتمناها منذ فترة طويلة. وقيل إنها ستحقق الأهداف التي كانت تحلم بها وتنتصر في النهاية على ما كان يعوقها.

ومن الوجوه التي ذُكرت في منامها أن الرؤيا قد تكون إشارة إلى زواجها من جديد من رجل تجد سعادتها معه. والرؤيا في مجملها لها من الوجوه المحمودة أكثر مما فيها من التحذير، إلا أن تقترن بما يكرهه الرائي في منامه.

تفسير الشعور بالنشوة في المنام للأرملة

لم يُفرد في المصادر لهذه الحالة باب مستقل، وعلى القاعدة المتقدمة في المطلقة يكون معنى الرؤيا لها قريباً من معناها للمطلقة: انفراج بعد ضيق، وزوال همّ طال عليها، وتيسير أمر كانت تسعى فيه. وقيل إن ما يقع في منام من فقدت زوجها من هذا الباب أقرب إلى الشوق والحنين منه إلى الإخبار عن أمر يقع، فليس فيه ما تُلام عليه ولا ما تحرج منه.

تفسير رؤية الشعور بالنشوة في المنام للرجل

إذا كان الرجل متزوجاً وشعر في منامه بذلك تجاه زوجته فقد قيل إنه يدل على قرب حمل الزوجة، وهو من أظهر ما قيل في هذا الباب، ويقرب منه ما ذُكر في الأحلام التي تدل على الحمل. وقيل إن الرؤيا قد تدل على أنه يتحكم في نفسه ويحرص ألا يقع في معصية، فتكون شهادة له لا عليه.

وقيل إنه ربما مرّ ببعض المشاكل والهموم ثم تخلّص منها سريعاً. أما إن رأى ما يخالف الحياء أمام الناس في منامه فقد قيل إنه علامة على وقوعه في أمر محرّم وعليه أن يبادر بالتوبة.

تفسير حلم الشعور بالنشوة في المنام للشاب

قيل في منام الشاب الأعزب إن هذه الرؤيا علامة على قرب تحقيق ما يتمناه، وإنها قد تدل على أنه يرغب في الزواج ويبحث عن الزوجة الصالحة، وهذا أظهر وجوهها وأقربها إلى حاله، ويُنظر في هذا الباب إلى ما ذُكر في تفسير حلم الزواج في المنام. وقيل إن ما يراه من ذلك قد يدل على قرب دخوله في مشروع كبير.

أما إن رأى في منامه خصومة أو عنفاً مقترناً بذلك مع من هو مرتبط بها، فقد قيل إن ذلك يشير إلى خلافات قائمة بينهما في الواقع، وإلى أنه يحمّلها فوق طاقتها، فليراجع نفسه في معاملتها. وما وقع في المنام على وجه لا يحلّ فهو تنبيه على تقصير في غضّ البصر وحفظ النفس، لا بشارة.

صور تتكرر في هذه الرؤيا ودلالة كل صورة

يسأل الناس عن صور بعينها تتكرر في هذا الباب، وفيما يلي ما قيل فيها مما تقدّم من القواعد.

أن يشعر الرائي بذلك تجاه زوجه

هذه أحمد صور الرؤيا وأقربها إلى الخير؛ فقد قيل في منام الرجل المتزوج إنها تدل على قرب حمل زوجته، وقيل في منام المتزوجة إنها تدل على استقرار حياتها وتعلقها ببيتها، وهو قريب مما ذُكر في رؤية الزوج في المنام. ومن هذا الباب أن الرؤيا حين تقع فيما أحلّه الله لم تحتج إلى تحذير.

أن يقع ذلك مع من لا يحلّ للرائي

وهذه أشد صورها في التنبيه؛ فقد قيل إنها إشارة إلى وقوع الرائي في ذنب أو قربه منه، وإلى تقصير في غضّ البصر. ومن رأى شيئاً من ذلك فليستعذ بالله وليستغفر، ولا يحدّث به أحداً، ولا يجعل منه باباً للوسوسة والقلق.

أن ينظر إليه شخص بإعجاب في المنام

قيل إن رؤية شخص ينظر إلى الرائي على هذا الوجه قد تدل على قوة العلاقة بينهما في الحقيقة، أو على رغبة الرائي في التقرب من هذا الشخص. وقيل إنها قد تدل على أن ذلك الشخص فخور بمعرفته وصداقته. وإن كانت الرائية فتاة ورأت رجلاً ينظر إليها كذلك، فقد قيل إن بينهما إعجاباً وإنه يريد الزواج منها.

الرغبة في الزواج تظهر في صورة شهوة

كثير مما يراه العزّاب في هذا الباب إنما هو انعكاس لرغبتهم في الزواج؛ فقد قيل إن رغبة الأعزب في منامه علامة على أنه يرغب في الزواج، وقيل في منام العزباء إنها قد تعيش فراغاً عاطفياً وتفكر في الزواج تفكيراً كبيراً. فالرؤيا هنا مرآة للحال لا إخبار عن الغيب.

الاحتلام وخروج الماء في المنام

إن وجد الرائي أثراً بعد استيقاظه فقد تقدّم أن المنام أضغاث لا تأويل له، والواجب الاغتسال. أما إن لم يجد أثراً وإنما رأى ذلك في منامه فقط، فقد قيل إنه قد يدل على قرب الخير والهناء وحصوله على منفعة تنعكس على حياته، لا سيما إذا وقع على وجه مشروع، وقيل إنه قد يبشّر برزق بمولود صالح.

أن تقترن النشوة بحزن أو ضيق في المنام

وهذه صورة نبّه عليها المفسرون؛ فقد قيل إن من شعر بذلك في منامه مقروناً بإحساس بالحزن الشديد فإن ذلك يدل على ذنب يقع فيه في يقظته وينبغي أن يتوقف عنه. فالحزن في المنام هنا قرينة تصرف الرؤيا من البشارة إلى التنبيه.

ما ينبغي أن يفعله الرائي بعد هذه الرؤيا

أول ما ينبغي هو التفريق الذي تقدّم: فإن كان ثمّ أثر فالأمر احتلام والواجب الاغتسال من الجنابة، ولا شيء على الرائي ولا حرج عليه، فليس هو مما يُحاسب عليه العبد. وإن لم يكن ثمّ أثر فليَنظر في حاله: أهو ممن يكثر التفكير في هذا الباب؟ فمنامه حديث نفس. أم هو في همّ وضيق؟ فقد قيل إنه بشارة بانفراجه.

ومن رأى في منامه ما يكرهه أو ما يخالف الحياء فليستعذ بالله من شرّه ومن شرّ الشيطان، ولا يحدّث به أحداً، وليُقبل على ربه بالاستغفار والذكر وقراءة القرآن، وليحفظ بصره في يقظته. ولا يجوز أن يُبنى على مثل هذه الرؤيا اتهام لأحد ولا سوء ظنّ بأهل بيته، فإن الرؤيا إشارة تحتمل وجوهاً ولا يُقام بها حكم على أحد.

خلاصة القول

حاصل ما قيل في هذا الباب أن رؤيا الشعور بالنشوة في المنام تدور بين ثلاثة معانٍ: أن تكون احتلاماً لا تأويل له وإنما فيه الاغتسال؛ أو حديث نفس ممن كثُر تفكيره في هذا الأمر؛ أو رؤيا لها تأويل، وغالب ما قيل فيها حينئذ من جنس البشارة — قرب فرج، أو زوال همّ، أو رزق، أو ولد، أو بلوغ غاية — إلا أن تقع على وجه لا يحلّ أو تقترن بحزن في المنام، فتنقلب إلى تنبيه يستدعي المراجعة والاستغفار.

وما سبق كله اجتهاد من المفسرين في التأويل لا حكم قاطع ولا يقين؛ فالرؤيا إشارة تحتمل وجوهاً، وتختلف دلالتها باختلاف حال الرائي وظروفه، والغيب لا يعلمه إلا الله وحده.

التفسيرات الواردة اجتهادات مبنية على كتب التعبير المعتمدة، والغيب لا يعلمه إلا الله.